وما في " فوائد الأصول " : " من أن الاجماع على حجية ما في الكتب ( 1 ) غير تام ، لأنه معلل باختلاف المجمعين في الآراء والنظريات " غير وجيه ، لأنه ليس المدرك الاجماع حتى يقال : بأنه إذا لم يكن الاجماع حجة ، تكون الأخبار فيها غير حجة ، بل حجيتها ضرورية . نعم ، الأخبار التي توجد أحيانا في سائر الكتب إذا تمت جهات اعتبارها - من اعتبار المؤلف ، وتواتر المؤلف ، أو الوثوق به على وجه قوي جدا حسب الموازين العقلائية - تكون خارجة عنها ، ولكنها قليلة في الفقه . ولو كانت فلها مماثل فيها . فإذن تحصل : أن الأخبار المسندة الصحيح سندها ، الموجودة في الكتب الأربعة ، لا تحتاج إلى إقامة الأدلة اللفظية كتابا وسنة . ولكن بعد اللتيا والتي ، لا بأس باتباع القوم بذكر الأدلة الناهضة على النهي عن العمل بالظن الخاص ( 2 ) ، ثم بعد ذلك نردفها بالأدلة القائمة على اتباع الخبر الواحد ، إن شاء الله تعالى ( 3 ) . إذا عرفت هذه الأمور ، فالبحث في هذه المرحلة يقع في موقفين :

--> 1 - فوائد الأصول ( تقريرات المحقق النائيني ) الكاظمي 3 : 158 . 2 - يأتي في الصفحة 417 . 3 - يأتي في الصفحة 445 .